Đền Lamaling Tây Tạng từng có thời là nơi ngự trị của Dudjom Rinpoche bị lưu đày, người từng là thủ lĩnh của trường phái Nyingma. Bây giờ con rể của ông là Chuni Rinpoche trông coi chùa. Ngôi đền được xây dựng từ thế kỷ thứ 7.
Giới thiệu về đền Lamaling
Glorious Copper Mountain Paradise (Tạm dịch: Núi đồng thiên đường vinh quang) là Tịnh độ của Guru Rinpoche (Liên Hoa Sinh), và đã được mô tả là một ngọn núi trên một hòn đảo trong đại dương vũ trụ. Hòn đảo này tạo thành một mạn đà la, được thể hiện về mặt kiến trúc bởi các bức tường phức hợp Lamaling: ngôi đền, với cấu trúc chùa khảm vàng vươn lên từ một đế hình vuông (mỗi bên được tô màu khác nhau), là ngọn núi ở trung tâm.
Đền Lamaling ban đầu bị thiêu rụi vào những năm 1930 và một cấu trúc mới được xây dựng lại. Vào những năm 1960, công trình này cũng đã bị phá hủy trong cuộc Cách mạng Văn hóa. Năm 1989, công việc bắt đầu trên ngôi chùa hiện tại dưới sự giám sát của con gái của Dudjom Rinpoche (1904–87), nguyên là người đứng đầu dòng Nyingma, người đã trụ trì tại Lamaling. Tu viện là nơi sinh sống của khoảng 20 nhà sư, 30 nữ tu và một vài con nai và dê.
Việc trùng tu ngôi chùa chính hình bát giác Zangdok Pelri đã diễn ra rất tốt. Ngôi đền Lamaling hiện có bốn tầng. Một loạt chuỗi hạt cầu nguyện bằng gỗ có kích thước như một quả bowling được phủ lên ngôi đền, khiến nó trở nên độc đáo và đẹp đẽ. Một số con dê núi ngoan ngoãn đi lang thang quanh sân cỏ phía trước. Những con vật đó được đưa đến từ Tu viện Tsodzong. Tuy nhiên, bạn không nên đến quá gần, vì chúng có thể hơi đáng sợ.
Vị trí
Đền Lamaling nằm cách Tu viện Buchu khoảng 1,5km về phía Nam. Bạn có thể đi theo một con đường trải nhựa nhánh về phía tây, ra khỏi con đường chính trong 4 km.
Địa chỉ: Bayi District, Nyingchi, Tibet.
Google Maps: https://goo.gl/maps/hvTtD6NuEGNmzVuM6
Kiến trúc sơ bộ đền Lamaling Tây Tạng
Tu viện có nét kiến trúc bát giác gợi nhớ đến tu viện Samye nổi danh; tuy vậy, tu viện có nét kiến trúc kết hợp Tây Tạng và tu viện nhà Hán. Bạn nên cởi giày trước khi vào chùa. Bạn sẽ tìm thấy một bức tượng của Guru Rinpoche (Liên Hoa Sinh) ở tầng trệt. Bạn cũng có thể nhìn thấy hai dấu chân bằng đá của đạo sư trên bàn thờ, với hình ảnh “con rối” giống như thần bảo hộ Tseumar ở bên trái.
Sau đó, bạn có thể đi theo lối đi phía sau bàn thờ. Bạn có thể thấy mình lên đến tầng lửng. Ở đó bạn sẽ thấy 4 nhà nguyện bảo vệ ở mỗi góc. Có một nhà nguyện khác nằm phía trên ngôi nhà có các bức tượng của Chenrezig bên trong. Các bức tượng của Jampelyang và Chana Dorje ngồi ngay bên cạnh những bức tượng này. Một bức tượng của Opagme được đặt trong nhà nguyện trên tầng cao nhất.
Các bức tượng của Guru Rinpoche được ghép với Chenresig và Öpagme để tượng trưng cho truyền thuyết về sự ra đời của ngài, trong đó Öpagme tưởng tượng ra một đấng giác ngộ và từ bi hoàn hảo, và Chenresig đã gửi một vjra vàng (sấm sét) vào một búp sen để sinh ra guru.
Hội trường bên phải là một tòa nhà chính khác. Đây là nơi người dân tổ chức hầu hết các nghi lễ tôn giáo vào các ngày 10, 15 và 25 âm lịch hàng tháng. Một bức tượng lớn của Thích Ca Mâu Ni ngự trị trong đại sảnh. Các bức tượng khác bao gồm hình ảnh Dudjom Rinpoche đeo kính râm đặc trưng của ngài. Cả tòa nhà này và ngôi đền chính đều được bao quanh bởi các đoàn hành hương.
Bạn cũng có thể đi bộ dọc theo con đường mòn dẫn ra từ góc của bãi đậu xe. Con đường sẽ dẫn bạn đến một bầu không khí được treo cờ cầu nguyện. Nếu bạn còn đủ năng lượng, bạn có thể đi lên sườn đồi thêm 40 phút nữa để đến Norbu Ri. Bạn có thể nhìn thấy ngôi đền Lamaling nguyên bản, mặc dù một phần của ngôi đền này đã bị phá hủy vào năm 1930 trong một trận động đất. Bạn vẫn có thể tìm thấy dấu chân Thích Ca Mâu Ni trên một tấm vải ngay phía trên cửa.
Xem thêm về những: địa điểm Phật giáo ở Tây Tạng.